清明節(jié)一般都會(huì)上墳掃墓祭祖,這是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,很多人都會(huì)回老家上墳掃墓。清明節(jié)上墳掃墓一般都要燒紙錢(qián),紙錢(qián)是在外面買(mǎi)的。那么清明節(jié)買(mǎi)的紙錢(qián)可以拿回家嗎?下面讓我們具體來(lái)看看吧!
不能拿回家。
上墳的紙錢(qián)不能帶回家,可以在那邊燒完。迷信會(huì)說(shuō)把它帶回來(lái)不好。事實(shí)上,把它帶回來(lái)是沒(méi)用的。
紙幣必須燒干凈。在回家的路上,不要把它燒了再回頭看。即使有人打電話給你,你也不能回頭。吸煙者可以在路上點(diǎn)煙。家里有孩子的人應(yīng)該在門(mén)口停下來(lái),拍拍他們的身體,過(guò)一會(huì)兒再進(jìn)屋。
清明祭祖要按一定的順序進(jìn)行。首先是先掃墓,也就是清理墓地。第二是犧牲,這是過(guò)程的關(guān)鍵。一種是哀傷的寄托,另一種是與祖先的感情,因?yàn)樯接徐`卻沒(méi)有主人,祖先有主卻沒(méi)有靈。與祖先的感情可以更好地得到山川的光環(huán)。
燒紙錢(qián)是一個(gè)由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。古代有陰陽(yáng)觀念,以生死為界。死后,人們?nèi)チ岁庨g,而活著的人在陽(yáng)光下。古代有“生如死”的說(shuō)法,即生前死后都有。因此,古墓葬通常有很多隨葬品:陶器、玉器、錢(qián)幣等。另一方面,燒紙錢(qián)來(lái)自古代葬禮上的喪葬錢(qián)。解釋一下,它是用來(lái)為埋葬死者提供資金的。
“紙幣”不僅僅是錢(qián)。有紙衣服、紙褲子、紙鞋、紙帽子、紙牛、紙屋、紙人等等。”“紙錢(qián)”不一定是“燒”的,也可以用來(lái)撒布、掩埋等;扔紙錢(qián)時(shí),一般是在辦喪事、搬棺材時(shí),把紙錢(qián)撒在公路、河流上。用來(lái)收買(mǎi)路上和河里的鬼神,以免他們給死人找麻煩。俗稱“買(mǎi)路錢(qián)”。
至于為什么用“燒”,可能是受佛教的影響。在印度人的觀念中,火可以向鬼神獻(xiàn)祭。例如,婆羅門(mén)教的火神阿吉尼有能力運(yùn)送貨物。東漢以后,隨著佛教在印度的傳播,佛教思想和古代印度社會(huì)習(xí)俗傳入中國(guó)。“焚化”可以從“現(xiàn)世”轉(zhuǎn)移到“黑社會(huì)”的觀點(diǎn)也為人們所接受。它被用于紙幣和“燒紙”出現(xiàn)。
買(mǎi)燒紙的時(shí)候,不要買(mǎi)成堆的印刷品,因?yàn)槟欠N紙不像錢(qián)那么真。但是當(dāng)你燒大錢(qián)的時(shí)候,你可以燒一點(diǎn)。因?yàn)榘凑辙r(nóng)村老人的話說(shuō),那里收債的人很多。他們將無(wú)恥地向他們的祖先要錢(qián)。如果他們不給,他們會(huì)折磨人。他們不得不用這種小額的錢(qián)來(lái)寄。這也是讓我們祖先放心的一種方式。
現(xiàn)在農(nóng)村很多年輕人都不知道。他們要用一張100元的真金白銀把燒著的黃紙買(mǎi)回,蓋上,然后從右到左,從上到下蓋章。只有這樣,“錢(qián)”才能在那里實(shí)現(xiàn)。只有這樣,我們祖先在那里花的“錢(qián)”才能有用。
一切就緒后,我們可以為祖先燒紙。在燒紙的地方畫(huà)個(gè)圈,在西北角留個(gè)缺口,因?yàn)檫@個(gè)方向就是傳說(shuō)中的鬼門(mén),方便下面的人取錢(qián)。但在花圈里,請(qǐng)記住不要?jiǎng)澴约哼M(jìn)去,否則會(huì)造成很大的傷害。
燒紙的時(shí)候,首先要非常認(rèn)真。我們不能笑,不能打,不能罵。燒紙時(shí),先拿兩張紙向周圍的“鬼魂”致敬,然后點(diǎn)燃其他的。在燒紙的時(shí)候,你應(yīng)該在嘴里背誦一些東西,說(shuō):我來(lái)看你。我給你寄了錢(qián)。今天你的。。。也來(lái)了。我有錢(qián)花在那里。這樣的話是為了讓他們知道,保護(hù)子孫后代。我們走之前一定要燒紙,否則我們的祖先會(huì)很不高興,惹麻煩的。
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